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30 天秀（第2页）

PS：“朕”

，本意是我，谁能都用，最初出现在商代甲骨文，“孤”

和“寡人”

出现在春秋战国。

纣王说着，又命左右赐座。

汪子安跟着跪坐在旁，紧跟着就听云中子说了一通“三教原本道德尊”

的长篇大论。

但汪子安可能先入为主，在他看来，云中子的意思是说：纣王，你要好好遵循道德，不要乱来，不然到时候天道来收拾你，你迟早是要完蛋的。

不知道纣王有没有这么想，反正看模样，是听得挺高兴的，还笑着说道：

“朕听先生此言，不觉精神爽快，如在尘世之外。

但不知道先生住何处洞府？因何事而见朕？”

云中子在前面时而作答，时而吟诗，汪子安则是在后面思索起来。

说起来也是有意思，商朝始祖为“契”

，周朝始祖为“弃”

，两人不仅名字相近，更同为五帝之一的帝喾之子，是同父异母的兄弟，更是正儿八经的轩辕后裔。

没想到，两人的后代却将要展开一场大战，拼个你死我活。

更让人没有想到的是，前来覆灭殷商的，乃是居住在“轩辕古坟”

中的三妖。

汪子安实在搞不明白，这究竟只是巧合，还是背后另有深意。

直到云中子叫他，他才回过神来。

“子安，且将木剑取来。”

汪子安将手中木剑递上。

云中子拿着宝剑，当即吟诗一首：

“松树削成名巨阙，其中妙用少人知。

虽无宝气冲牛斗，三日成灰妖气离。”

好湿，好湿啊。

汪子安内心赞叹。

等左右将剑递给纣王，纣王细细观过后，才问道：

“此物镇于何处？”

“挂在分宫楼，三日内自有应验。”

云中子告知了用法。

等传奉官奉命前去挂剑后，纣王便想要留下云中子在身边听候差遣，这样他就能整日神清气爽了。

但云中子岂会掺和这些事务，笑着推辞后，又来了一通长篇大论，说尽了逍遥的好处，纣王这才放弃了坚持。

直等云中子带着汪子安离去，还要送上财物，作为盘缠。