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因此,胡天保被大发雷霆的李御史以‘断袖之癖,龙阳之好,分桃之情,皆逆人伦;而今又现窥厕之嗜,此等劣行,耸人听闻,伤风败俗,其罪当诛,绝无可赦’的罪名吊死后衙一棵枯树之下。
过了一个多月,居住衙门附近的乡民在夜里梦见一个怀抱白兔的年轻华服男子对自己拱手施礼,口称有重要事相托。
那个托梦的男子自称胡天保,还说自己因为追求同性之间缘分与爱意而被处死一事,而被阴间阎王敕封为兔儿神,从此专司保佑人间同性相恋之事。
那个男子在托梦最后恳求乡民为其筹建一间兔儿神庙,并许诺称:“从今往后,凡是心中有与我同等难于人前明言之心意者,皆可来此庙敬献香火,我必保佑其心想事成。”
当时福建省某些地方有聘请同性男子为契兄弟的习俗,这些人在听到乡人转述胡天保那段托梦之语后,就争相前来捐资建庙。
据说这间兔儿神庙十分灵验,前去敬献香火之人十有八九最后都能得遂心愿。
到后来,只要有相互爱恋却不受他人赞同者,都会偷偷前往兔儿神庙祈求庇佑。
渐渐的,兔儿神的香火越来越盛,这供奉胡天保的庙舍也越来越多,不再只限福建一地。
“所以我才说杨四你借这结缘宝带去讨来凤的欢心一事是在亲手毁掉自家好不容易才缔结的缘分。
那胡天保不会遂了你与来凤的心意,反而会给杨四你找一个……反正就是那种人回来。”
说完,杨从循又气哼哼得瞪了头戴结缘宝带的胡三一眼:“还有毛团你!
你要这伤风败俗的东西作甚?难不成你胡三也起了这等伤风败俗的念头?”
杨从循那一番话将胡三逗得哈哈大笑,骨碌一下就翻倒在地上打起滚来:“哈哈,不成了,可乐死我了!”
直到杨从循他脸色发黑快要爆发之际,小胡三才从地上爬起来,甩了甩身上粘着的土屑开口。
“哥哥你有所不知,这胡天保的确是保佑同性姻缘的神明,不过他手上这条结缘宝带却是由月老亲自赐予的上佳宝物,不但能在同性身上起效,用在异性身上也是同样好使的。”
说罢,小狐狸一吹胡子,倒背双手一板一眼得解释。
“想那胡天保,本是一因罪获刑的罪囚,就算其痴情可悯,又有何等法力,敢夸口能保佑天下有同等心思之人得遂心愿?若无神迹降下,如何彰显神力,令其庙舍香火不绝?”
见杨从循等人若有所思的点点头,小狐狸更是得意,将头一点继续解释
“胡三我在家时曾听一位能走阴通冥的前辈提到,当年胡天保刑伤之魂被鬼差押解到地府交由判官聆讯之时,有一位阎王甚是可怜他胡天保一片痴情,不但力主封他胡天保为阴神(兔儿神由地府所封,故为阴神,如由天庭敕封则为天神),还亲自出面,替其从月老那里求来几件能种情结缘的宝物送给他胡天保,助其招揽兔儿神庙的香火。
这结缘宝带虽为胡天保所有,实则是专司男女姻缘的月老之物,故而同样能在异性身上起效,哥哥你们尽管放心使用就好,哈哈哈哈哈……”
(注,胡天保为兔儿神掌同性姻缘一事并非杜撰,确实为正史所载,如道光年间福州知府帐下幕僚施鸿保所著《闽杂记》中既有胡天保一则,其相关记载与《子不语》中所录皆同。
今台湾省台北市永和区犹有一间清末所建之兔儿神庙遗存,正殿即供奉胡天保之牌位,其香火至今未绝。
)
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