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“嗯?不是这个?”
忠尧又陷入了沉思,忽然一拍脑袋,恍然大悟道,“哦,运气就是……传说,越王勾践卧薪尝胆,十年生聚,十年教训,击败吴国,一洗前耻,吴王夫差兵败出逃,连续七次求和被拒。
夫差无奈,将一封信系在箭上射入范蠡营中,信上写道:飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡。
文种、范蠡还是拒绝议和,夫差最终拔剑自刎。
越国灭了吴国,勾践大宴群臣之。
可是没过多久,文种收到一封信苦口婆心陈述‘功高震主者身危,名满天下者不赏’、‘弓满则折,月满则缺’的道理,劝其勿要志得意满,功成名就要急流勇退,速速离去。
文种不尽信,但从此告病不去上朝,日久引起猜忌。
一日,勾践登门造访,临别留下一把佩剑,正是当年吴王夫差逼迫伍子胥自杀的那把剑,文种后悔未及时隐退,但事到如今没有办法,只得引剑自尽。
勾践、夫差、伍子胥、文种、范蠡这五人一生跌宕起伏,走运不走运,运气不同。”
余子信听罢,依然微笑着摇了摇头。
忠尧一怔,心想:“答的还是不对?”
于是,又引经据典滔滔不绝地说道:“曹操某年夏日带兵打仗,将士们口渴难耐,曹操为了带领众将士走出荒原,虚构前方有梅林,令众将士望梅止渴,幸运的是众人顺利走出了荒原,不幸的是前方根本就没有梅林,众将士也没有吃到梅子。
既不走运,又很幸运,这也是运气。
李贺,号称鬼才,与李白,杜甫,王维齐名,虽相貌丑陋了些,然少时便才思敏捷,自身又异常勤奋刻苦,经常随身携带纸笔,一旦灵感乍现,立刻记录下来,存于锦囊,待晚上返家后再整理出完整的诗篇。
其母见锦囊中稿纸成堆,非常心疼,便埋怨道:写诗成狂,这是要把心呕出来才罢休啊!
因而有了呕心沥血的典故。
七岁时,韩愈和皇甫湜登门拜访,李贺有感而发,写就《高轩过》,从此才名远播。
盛名之下,本该愈加仕途平顺,平步青云,不料却因风头太盛,遭人构陷,天妒英才,二十七岁即郁郁而终。
李贺一生命运坎坷,运气实在不佳。”
言毕,巴望着师父余子信,急切地追问:“怎么样,师父?这回算是答对了吧?”
听罢忠尧一番言辞,余子信轻叹一声,说道:“这的确是世人眼中的‘运气’,不过追溯来源,所谓‘运气’乃是‘五运六气’之简称,是《黄帝内经》中的重要学问。
每六十年一甲子的循环中,天象、气候、物象有相似的变化规律,天文周期会影响气候周期,气候周期会影响地理周期,地理周期则会影响人文周期。
再细一点,可以具体到每年岁运、一岁中四季不同时节变化产生的主客运规律,观察其生制与承制关系,以岁运研判一年的气象、气候、物候变化与疾病的发生规律,以五运研判四季的气变与疾病的发生规律,以六气研判不同时节的气令之变与疾病的发生规律。
五运六气理论是天地阴阳运行升降之常道,是天人相应思想之体现,也是医理之核心。
是故,古人可以根据运气的不同,可以判断出不同的时期不同的人会有何疾病高发,还会将此对应到农耕农时,预测什么虫子容易泛滥成灾。
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