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第四十四章 无疾而终的极北男仙之首（第1页）

呵呵，有热心的书友自发创建了一个书友群，我也加进去了，感觉氛围不错，有兴趣的书友可以进去看看，就算是进去潜水也不错，哈哈……

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这场讲道一直持续了整整七十二个元会之久，到了后来，讲道愈来愈深奥，这已经是包含了一种元恒的核心见解和理论了。

随着元恒步入大罗之后，他的永恒大道已经开始重新整理，从原先的散漫状态整理成一个有序的大道体系，原先永恒大道的各个阶段区分太过于含糊，而且由于不够完善的原因，因此，元恒一直以来都没有太过于清晰的划分阶段。

而即便是已经成就大罗了，也仅仅只是刚刚踏入大道之门罢了，因此也就是将自己过去的境界总结一番，然后展望一下未来。

实际上，修士自身从金仙开始，已经开始涉及到了不朽的起点，能够做到光辉照耀过去，做到过去真如不动。

而只要一直修道下去，等到成就混元，就已经悟出十成十的一种天地法则，开始和天地法则初步交融，可谓是天地法则不灭，自身不死，而等到成就混元大罗金仙，更是与大道规则融为一体，除非是无量量劫至，天地宇宙覆灭回归混沌，大道重新回归混沌重组，否则的话堪称是另一种形势上的不死不灭了，可是元恒为何还要创造出永恒大道？

难道这是多余的么？

实际上，这当然是不可能的。

在元恒创造出了永恒大道之后，大道就为之关注，这自然不会是吃饱了没事干，这是自然是因为有这个必要。

这不但是因为永恒大道的追求更为彻底，直指不朽，更是因为永恒大道不但能够做到己身不朽，还能令他人不朽，只要元恒的永恒大道参悟到一定境界，甚至能够带动整方天地宇宙做到不朽永恒！

因此，元恒的永恒大道实际上是可以分为两部分的，分别是自身永恒之道以及万物永恒之道，而其中最低乃是从金仙境界的不朽基点开始，元恒限于境界，仅仅可以初步的划分为三个境界：时空永恒境、命轮永恒境和虚无永恒境，虽然仅仅只是三个境界，但这三个境界也异常艰难复杂，它们也可以同时修炼，但是可能到了混元大罗金仙之后，可能第一个境界都没能够修行道圆满。

时空永恒境从金仙开始就可以踏足，金仙可以做到过去真如不动，光辉照耀过去，但这仅仅只是初步入门罢了，时空永恒境需要的不仅仅只是需要触摸过去，还要掌握过去，甚至将所有过去的自己剥离出来，凝聚一个强横恐怖的过去之身，然后在剥夺未来的自己成就一个未来之身，最后过去、现在和未来三身合一，成就时空永恒境。

至于命轮永恒境，元恒仅仅只是踏入大罗，初步接触，其中划分还不甚明了，只能做到光耀命河，仅仅只是这个，也令无数先天魔神震惊了；而另一个境界虚无永恒境，甚至仅仅只是还在脑海中设想。

难度就是如此苛刻，而这两部分相对独立而又联系紧密，相互促进，其中一个得到提升，另外一部分也会相应的得到部分提升。

因此，从理论上来说，只要元恒能够做到能够做到自身永恒，那么在其中的带动之下，也能够一定程度上做到其他方面的永恒，例如与自身休戚相关的洪荒宇宙……

这才是大道如此关注和眷顾元恒的原因所在，这也就是永恒大道的无上威能！

但尽管如此，元恒已经能够做到初步掌控过去，只待积累足够，时机成熟，就能够凝聚出恐怖的过去之身，而且已经能够做到光耀命河，初步踏足命轮永恒境，道行境界堪称不可思议，可以说，远远超出目前自身的修为层次。

而现在，元恒仅仅开始讲道触及一丝自身的真正核心，几乎就令这些最高不过太乙后期的修士开始受不了的程度，由此也可以看出他们的差距之巨大。

“好了，讲道到此结束！”

看到底下修士有的头顶大道已经开始摇晃，一声道音，好似跨域时空，将快要陷入迷失的诸多修士唤醒。

元恒摇了摇头，心中叹息了一声，并不是他想要藏私，不肯讲解真正的核心大道，而是这些修士的修为境界还是不够，虽然他从这些修士身上的大道感悟借鉴不小，但实际上比之当初和寂灭论道的时候，还是差了不少。

如果这些先天魔神的修为足够高，能够承受得了自身的大道，所不定能够助他将命轮永恒境完善的更加深入一点，没错，元恒的这三个境界，既是修习，又是创造，因为这几个境界的创造者就是他本人，在修习的过程中，就是同时在完善大道。

不过，总的来说，所得也不算小，最起码，这些修士走南闯北的，对于洪荒的不少地方都有不低的认识，对于他完善自身永恒道印也是有很大的帮助，最起码，元恒就感觉到，虽然还没有凝聚出新的印决，但是洪荒印中的洪荒大陆部分总体来说已经有了大致的框架，收获已经很大了。

“多谢尊上传道之恩！”

“拜谢神尊！”

“谢过光辉主宰！”

…………

这一百三十二尊先天魔神从沉迷中醒悟过来，感受到自身大道增长了一大步，而且根基异常厚实，纷纷面露喜色，他们不管这位目的如何，但至少传道之恩却是不假，因此都纷纷面带感激的道谢。