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调匀朱砂,敕笔,敕墨,在黄布上书符颂咒,在符胆处,写上祝玉遐的名号,又起法,摄来祝玉遐躯壳上的一缕气息,附在黄布上。
把书满符咒的黄布條,用竹竿撑起,钟七站在房顶,一边儿摇晃符幡,一边儿幽幽沉声,托着长长尾音念道:“祝…玉…遐…祝…玉遐…魂归来兮,魂归来兮…”
却是钟七想起前世的一个习俗,名曰喊魂。
便是指小儿受惊落魄,走丢了魂,会高烧不退,昏迷不醒,便是由家人在外呼喊,接引魂魄归来。
而祝家之人,也是丢了三魂,但肉身七魄犹在,与此并无不同。
而按照钟七估计,要是一般鬼物害人,不仅会吸干阳气,吞噬魂魄,就连肉身,对于恶鬼来说,也是上好的没味血食。
要是恶鬼作祟,没理由只吞了魂魄,而留下肉身不管。
唯有两种,要么是妖道,邪魔修炼邪法,开了大坛,才能一次摄取数百魂魄,但如今灵机复苏不过数月,不可能有谁能有这种法力,就是麻衣道人也不行。
第二种,便是阴冥有宝物现世,才会释放阴气,抽取魂魄,形成一方鬼域。
然而阴世为阳间投影,数十里方圆的瓦罐山脉,到了阴间,就变成数百,数千里瓦罐大山,着实太过广大。
钟七方才神游幽冥,也只是其中搜寻一隅,要想从数千里地,搜出源头,以钟七如今法力道行,没有线索的话,是极难做到的。
所以灵机一动,想出这么个“土办法”
,既然可能是阴世有宝物吸取阳人魂魄,那么招唤魂魄,便也有可能找到祝家众人生魂。
就算不能找到,只要阴世之中,传来感应,钟七也可以循机探查,找出源头所在。
“魂归来兮…魂归来兮”
随着不断呼唤祝玉遐的名字,数息之后,符幡忽而无风自动,钟七心下一喜,忙起法术,摄气机感应。
一道淡淡的波动,似惨叫,又似哀鸣,自法界深处传来。
钟七见此,招呼一队猖兵护法,又自出神,化作太乙法相,腾云而起,握着符幡,循着呼唤而去。
法相摇晃符幡,闭目感应,循声遁去,飞不多时,杳杳冥冥,忽而落入阴冥之中,而呼唤也变得更加强烈。
望前一看,只见一道黑影,高约数十丈,遮天蔽月,斗大的枝叶,郁郁寒烟,枝丫喷吐云雾,无数阴气翻腾。
虚空中阴风如刀,不断将一些脆弱游魂刮得粉碎。
钟七见这树,不惊反喜道:“果然有宝物,不知这树有甚名目,竟能吞吐地气,催生阴魂。”
手上魂幡,也是飘荡摇曳,声声呼唤,自茂密枝丫间传来,钟七化作法相,腾云霞,朝树梢顶上飞去,欲要探个久竞。
正当此时,喷吐云雾的神树枝丫晃动,缕缕黑丝飞出,转瞬间化作百余鬼怪魔头,各持兵刃,张牙舞爪,朝钟七法相扑来。
这些邪魔,皆非寻常鬼类,不仅能大小如意,变化飞腾,皆是各有神通。
或喷云吐雾,或飞沙走石,或掣雷掷电,或是喷吐水火,或是腰缠双蛇,三头六臂,个个都有神通,法力不下于五路猖神。
绕是处于阴世幽冥,法术神通广大,钟七也不敢上去硬碰,摇身一晃。
带着青狮缩小为介子,藏于石崖缝中,任由头顶风雷齐发,只是捻咒掐诀,传唤猖兵相助。
“轰轰…碰…”
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