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正告某些断章取义的人（第2页）

而且这些东西的产生，都是需要刻苦学习的，任何“触类旁通、左右逢源”

的能力，都是需要深厚的学习底蕴，厚积薄发而来的。

但是未来，作为一个善于管理大脑的人，我们对知识的记忆应该仅限于此，而不再以死记硬背为荣。

相机的出现，并没有消灭绘画技艺的存在价值，它消灭的只是“以追求画画画得最像”

为目标的这一价值分支的存在价值。

如果你是一个真正的艺术家，你的画追求的是“神似”

，是“详略得当的意蕴”

，或者别的相机没法实现的价值，你当然不会被淘汰。

张僧繇得画肉，陆探微得画骨，顾恺之得画神。

照相机消灭的，充其量不过是张僧繇类别的画匠（张僧繇就是画龙点睛那个典故的主角，以画得像著称。

这里只是借代，并不是说他完全没有“骨”

和“神”

）

同样知识检索和获取的便捷性，也并没有消灭学习的价值，只是消灭了囤积和硬记的价值。

在学会“草木竹石皆可为剑”

的独孤剑法之前，我们当然有无数条通往它的路径，你可以学华山剑法，也可以学太极剑法。

反正最后只要你见多识广，浮光掠影，把其中的普世价值，一般规律总结出来，独孤剑法就悟成了。

这一目的达到之后，曾经的华山剑法是记是忘，又有什么关系呢？

固化知识不重要，不代表不可以要，也不代表不可以利用。

不重要和完全不用，是两个截然不同的概念。

在我看来，你上学，是你上了学，不是学上了你。

你是主动的那个人。

对于知识，我们应该抱着一种“有用的时候信手拈来就用，发泄之后拔叼无情就闪”

的心态。

对于知识里面存储的能量，我们要像吃饭一样吃下去，消化，但是消化的残渣，就没必要一直囤积在肠胃里了。

对练成独孤剑法的人来说，华山剑法的招式形状，就是消化完之后的食物残渣。

这样你才不会被知识存量束缚住，才不会限制你的发展和转型，才不会让你在你目前赖以为生的知识即将过时的时候，就惋惜不已，甚至试图阻挠历史车轮的前进。

我在说“我不爱知识”

的时候，不代表我说“我不草知识”

，如果可以草草扔，不用负责任，不用背负上束缚，知识当然是该草就草；我在说“我爱吃知识”

的时候，不代表我也会说了“吃了我不会拉”

，该拉掉的时候就要毫不吝惜地拉掉。

不舍得拉的人，那才是学霸——注意，这里的学霸，是特指这个词的本意，指那些靠学术积累和名气，获取门户之见优势的学阀，指那些明明本事已经过时落后，但是就靠曾经的文凭、职称、社会地位阻挠社会前进的学者。

97年，当“深蓝”

电脑首次击败人类国际象棋冠军卡斯帕洛夫那一天，刚刚接触计算机代替人类从事智力劳动的恐慌，让人们对“深蓝”