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第2章 子婴（第2页）

2．各种说法的依据与争议

“扶苏之子说”

的依据在于宗法继承的正统性。

扶苏身为秦始皇长子，其后代在皇室继承序列中具有较高地位。

在秦二世死后，赵高立扶苏之子为秦王，可借助其正统身份稳定动荡的局势，减少各方反对。

然而，此说法存在争议。

若子婴是扶苏之子，在秦二世疯狂诛杀皇室成员时，他很难幸免于难。

而且，公元前210年秦始皇去世时，扶苏若有子，年龄必然不大。

但在公元前207年子婴诛杀赵高时，他能与两个儿子商议并果断行事，从年龄逻辑上看，若子婴是扶苏之子，此时他的儿子年龄应较小，不太可能参与如此重大且需要一定谋略和勇气的行动。

“秦始皇之弟说”

的依据较为充分。

《史记·李斯列传》明确记载赵高召始皇弟并授之玺。

从年龄和阅历角度，作为秦始皇的弟弟，子婴经历过更多政治风云，积累了丰富的政治经验和智慧。

在秦二世昏庸、赵高弄权的混乱局势下，他有能力对局势做出准确判断，并果断采取诛杀赵高的行动，展现出了政治魄力。

不过，这一说法也并非毫无疑点。

在史料中，关于秦始皇弟弟的记载较少，除了子婴这一可能身份外，缺乏更多直接证据来证实他就是秦始皇的弟弟，存在一定的模糊性。

“秦二世之兄说”

的推测依据是子婴在秦二世诛杀兄弟姐妹时幸免于难，可能因其在皇室中有一定威望和势力，让秦二世和赵高不敢轻易动手。

他对秦二世杀害蒙恬兄弟进行劝谏，也显示出他在皇室中的地位和直言性格。

但此说法的争议在于，史料中关于这一身份的记载相对不明确，多为后人基于子婴的行为和经历进行的推测。

而且，若子婴是秦二世之兄，秦二世在清除潜在威胁时，为何会放过他，这其中的原因缺乏明确的史料支撑，存在诸多不确定性。

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3．主流观点与最新研究

目前史学界对于子婴身世的主流观点倾向于“秦始皇之弟说”

。

《史记·李斯列传》明确记载“高自知天弗与，群臣弗许，乃召始皇弟，授之玺”

，这一明确的史料记载为该观点提供了坚实的基础。

从逻辑和实际情况来看，作为秦始皇的弟弟，子婴有着丰富的政治阅历和经验，在秦末复杂动荡的政治环境中，他能够准确判断局势，果断设计诛杀赵高，展现出了卓越的政治智慧和勇气，这与他作为皇室长辈的身份和经历相契合。

近年来，随着考古学的发展和对历史研究方法的不断创新，关于子婴身世的研究也有了一些新的成果和趋势。

一些学者通过对秦代宫廷制度、宗法继承等方面进行深入研究，进一步支持了“秦始皇之弟说”

。

他们认为，在秦代的皇室继承和权力结构中，秦始皇的弟弟在皇室中具有一定的地位和影响力，在特殊情况下被推上历史舞台是符合逻辑的。

同时，也有部分学者运用跨学科的研究方法，结合遗传学、人类学等领域的知识，试图从新的角度探讨子婴的身世。

虽然目前这些研究尚未得出确凿的结论，但为子婴身世的研究开辟了新的方向。

另外，随着对秦代历史文献的进一步发掘和整理，可能会有更多关于子婴身世的线索被发现，这将有助于更加准确地揭开子婴身世之谜，推动秦代历史研究的深入发展。

三、子婴的生平事迹

1．直言劝谏秦二世

秦始皇三十七年（前210年），秦始皇在巡游途中驾崩，胡亥依靠赵高的阴谋诡计矫诏篡位。

登上皇位后，胡亥听信赵高谗言，欲将蒙恬、蒙毅兄弟囚禁并处死。