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直贡梯寺 天葬（第1页）

直贡梯寺，又译自孔梯寺、直贡寺，是藏地最古老的寺院之一，也是藏地“天葬”

习俗的起源地。

如今，世界上第二大的天葬台仍然在这里。

近年来，由于内地去拉萨的游人增多，拉萨附近的天葬台已开始禁止外来人参观天葬仪式。

相比之下，直贡梯寺的环境相对宽松一些，因而许多对天葬仪式好奇的人，便会选择到直贡梯寺去走一走。

十月，我们一行四人去了直贡梯寺。

拉萨的东郊客运站每天都有直达直贡梯寺的班车。

从拉萨到直贡梯的车程是四个多小时，票价五十元。

九点多一点的时间，我们便到达了直贡梯寺。

一下车，就有人上来卖参观直贡梯寺的门票。

门票三十五元，门票上印着禁止参观天葬的字样。

天葬台位于直贡梯寺的后山。

直贡梯寺的面积不大，我们不一会儿就浏览完毕。

然后，我们沿山路向后山走去。

走出寺院不到一里地，我们就看见天空上有成群的乌鸦在盘旋。

这里的乌鸦体型硕大，和内地的鹰似的，要不是它们发出的一阵阵聒噪的鸣叫，还让我们误以为是鹰群。

路边的不远处，时常还有一二只秃鹫在东张西望。

天葬台用高高的围墙圈着，围墙的两端还有眺望台，建筑的样式有点象内地清末民初一些大财主家的院落。

为了避免不必要的麻烦，我们没有从大门进去，而是绕着围墙去寻找一个可以观看的地点。

我站立的地方，距天葬仪式处只有二三十米的距离，可以清清楚楚地看到天葬仪式举行的全过程。

天葬开始前，仪式处的外围站着数以百计的秃鹫，这些秃鹫正发着一阵阵不安的躁动。

在秃鹫前面，有一排拉着手拦住不让它们靠近的人。

这些人后面是一块空地，空地后有一张台子。

台子后是一个准备肢解的僧人。

天葬一开始，那些拉着手排成一排的人一撤，秃鹫们便蜂拥而上。

秃鹫退出后，在天空盘旋已久的乌鸦们便疾速降落。

全部的过程进行时，周围的人群都很安静，没有一点声响发出。

我看到他们的脸上，都发着一层庄严肃穆但圣洁的色彩。

在藏地有三种葬礼，水葬、土葬和天葬。

藏地人有着他们对自然、对生命、对死亡的认知。

天葬是所有葬礼中的最高形式，并不是所有人死后都可以享受这种葬礼的。

天葬有着许多要求，能够享受天葬待遇者，生前必是一个受人敬重的人，且不是夭折或意外死亡。

最后，还必须得到当地活佛的认可。

因而，得到天葬也是一个死者身后的荣耀。

我想起一个在可可西里遇到的小老乡口中的天葬，这是一个在佛学院学习藏传佛教的女孩，她说藏地人至今保持着最质朴的对生命的崇尚和认识，他们其实是最早的对自然界的生物链有所认知的人群，这也是天葬最初起源的说法之一。

她说很久以前秃鹫的寿命只有二十几年，但有了天葬后，秃鹫的寿命一般可达八九十年。

她说死后能把肉身布施给生灵者，肯定在天堂会有一席之地。