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谢过士燮,赵武来到韩厥面前,恭恭敬敬施了一大礼,韩厥慈祥的看着赵武,但语气却含严厉:“谨慎警戒以成人。
成人之首在于亲善人。
亲善人,善人荐善人。
如此,恶人就无所适从。
若亲恶人,恶人再荐恶人。
那么,善人便离开。
人如草木,物以类聚,人以群分。
戴上冠冕,就如宫室之有墙屋,只不过祛除污秽、保持清洁罢了,其他还有什么可增益的呢?”
?韩厥对赵武的期望是很高的,自然少不了对赵武的谆谆教诲,语气虽严,却苦口婆心。
轮到荀罃,荀罃说:“好好努力吧!
成季、宣孟之后,只为大夫就是耻辱。
赵衰知典章以佐文公,精通法令而最终执政;赵盾谏襄公、灵公,由于强谏而被灵公所怨,依然冒死进谏。
你加油吧,以成子之才,宣子之忠,侍君定能成功!”
谢过荀罃再拜见郤锜,郤氏宗主郤锜却给赵武泼上冷水:“漂亮是漂亮!
但青壮不如老者的地方还多得很呢!”
那郤犨反问赵武:“求官之人很多,我又怎么安排你呢?”
郤至更是说冷话:“如果你比不上别人,就退而求其次吧。”
明显三郤不待见赵武,话语间充满敌意。
退朝后赵武去拜见中军司马张老,将冠礼中的情况转告张老。
那张老却是仁慈智者,听了赵武讲述朝堂之礼后说道:“你要听从栾伯,可使自己不断进步;听从范叔,可以恢弘自己的德行;韩子之诫,有助于你成就事业。
条件都具备了,能否做到就要看你自己的志向了。
至于三郤的那些让人丧气的话,没有什么价值。
或许荀伯说得对,正是先人的恩泽在庇护、滋润着你啊。”
洞悉朝政格局,赵武为官后给自己定了一套框架:侍奉厉公、尊重栾书、师从士燮、亲昵韩厥、敬重二荀,不得罪三郤。
至此之后在韩厥的支持下,再加上赵武自身的聪慧才智,渐渐显露出治世贤臣之像,逐步步入卿之列。
再说那魏犨虽在晋文公之下任大夫,但因其孔武有力,有勇但谋不足,故直到其孙子魏绛之时,方得到韩厥的提拔也得到君主晋悼公的重用。
那魏绛虽也武力强横,但其却有治世之才,于行军打仗虽有战功,但甘为赵武之佐,深得赵武好感。
公元前569年,也就是晋悼公4年,魏绛提出并实施的和戎之策。
所谓和戎既是与晋国相邻的北方少数民族和平相处发展双发关系。
由于晋国北方近邻北夷,时常与晋发生战争,为其边患。
以前从无和戎之说,只是讨伐征战,故当魏绛提出和戎之策,满朝上下均难理解,晋悼公甚至直接说:“对待戎狄没有任何亲情可讲而且其贪婪无比,只有讨伐,打得他怕了,边境方才安稳。”
魏绛见众人不能理解,便恳切地陈述了和戎的“五利”
。
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