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丐帮（第1页）

丐帮，武侠中的著名帮派，成员大多数为乞丐，帮中绝招为降龙十掌和打狗棒法

丐帮号称天下第一大帮会，盖天下历朝历代，无有不沦为乞丐之人，聚伙为帮，打抱不平，举止介乎正邪之间。

至于宋末，丐帮帮主举抗金义旗，以民族大义为重，开创出一番事业，终成为武林泰斗。

成为江湖上第一大正派。

丐帮帮主的打狗棒法一脉单传，以玉竹杖为帮主信物。

降龙十掌更是名扬天下。

后汉书?独行传曰：「向栩字甫兴，河内朝歌人。

向长之後也，少为书生，ì卓诡不伦，不好语言，而喜长啸或骑驴入市，乞丐于人。

」

左传僖公二十三年记载晋公子重耳「乞食于野，野人与之块，公子怒yù鞭之。

」

龙城录载有「一rì，伊水上遇一丐者。

」

稽神录有云:「安陆人ì毛，善食毒蛇以酒吞之，尝游齐鲁，遂至豫章，桓弄蛇于市，以乞丐为生。

足见是先有乞讨的行为，後有行乞的身份；唐代元结著丐论，自称：「游长安与丐者为友。

」由此可知以乞讨为生的职业乞丐，可能最早出现在六朝。

东京meng华录形容开封城「诸行百户，衣着各有本è，不敢越外街市行人，便认得是何è目至于乞丐者，亦有规格，稍似懈怠，众所不容。

」所谓规格者，大概是指穿著制式服装在特定地区或针对特定对象行乞，并受到团体的约束，要尽规定的义务。

宋元话本金玉奴棒打薄情郎描述杭州城里的乞丐团头金老大，他手中的杆子是领袖的标记，统辖全城的叫花子，证明在宋代丐帮已然成气候，是具有某种程度组织规模的社会群体。

「这般丐户，小心低气，服著团头，与奴一般，不敢触犯。

」想见当时的丐帮纪律严明，丐头的杆子一直沿用到清代，不仅象征权力，还可以执行帮规，惩治违规的乞丐。

丐帮的历史

中国历史上是有丐帮的存在，当然丐帮帮主没有打狗棒，也不懂降龙十掌，但丐帮势力其实很大，以下是节录内地学者周德钧先生所著《乞丐的历史》

从文献史料上看，宋代确乎有丐帮之活动，在当时的城市中，尤其是通都大邑中，作为丐帮首领与标志的帮主——“团头”

之名即已出现，宋元话本及稗记中多见“团头”

一名，最典型的就是《今古奇观》中“金玉奴棒打薄情郎”

一节的记载：南宋初年的杭州城中，有一位世袭了七代的丐帮帮主——“团头金老大”

。

他管辖著杭州金城的乞丐，收他们的例钱，给众丐的生活相应的照料，“金团头”

俨然族长、宗老一般，在乞丐中享有相当的权威，借著众多乞丐的供奉，他挣了个“廒多积粟”

、“囊有余钱”

的殷实家境，以至“放债使婢”

，虽不是城中首富，也是数得著的富家了。

既然有了帮主，当然就有丐帮。

故而，丐帮之形成于两宋时期，当无疑义。

而社会史的研究进一步表明，丐帮的形成与发展历程与中国古代的秘密会社的发展历程是大体一致的，即它们大都形成于两宋时期，发展于元、明时期，大盛于清代及清末民初之际。

宋代的丐帮大体以名都大城、集镇里社为聚集活动中心，他们尚没有形成全国ì的组织，多数带有明显的地域ì群体特征，元明时期亦大致如此。

丐帮之大量涌现，并呈现出迅猛发展之势，那是清中后期以至近代的事了。

清中时以后，丐帮见诸文献记载者，在在可见。