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4.薛蟠:呆霸王的骄纵
薛蟠,这位金陵城中赫赫有名的“呆霸王”
,其骄纵跋扈的性格特征贯穿于《红楼梦》的诸多情节之中,在争买英莲及打死人命这一事件里更是展现得入木三分。
从倚财仗势来看,薛蟠自恃家中富可敌国,拥有百万之富且领内帑钱粮,在争买英莲时,全然不把他人放在眼里。
他根本不屑于与冯渊公平竞争,仅仅因为自己看中了英莲,便凭借财力与权势,指使家奴大打出手。
在他的观念里,只要有钱有势,就没有办不成的事,别人的意愿和权益可以随意践踏。
这种倚财仗势的行为,凸显出他对权力和财富的盲目迷信,以及对社会规则和他人尊严的漠视。
薛蟠性情奢侈,平日里斗鸡走马,游山玩水,生活极度奢靡。
他追求物质享受,挥霍无度,全然不顾家族的生意和责任。
这种奢侈的生活习性,不仅反映出他个人的堕落,也暗示了薛家家族教育的缺失和家风的败坏。
在他眼中,金钱就是用来满足自己无尽的欲望,至于后果和影响,他从未考虑过。
言语傲慢也是薛蟠的显着特点。
他自幼养尊处优,养成了高高在上的姿态,说话颐指气使,对人充满轻蔑。
在争买英莲的过程中,他的傲慢表现得淋漓尽致,根本不将冯渊放在眼里,仿佛对方只是一个微不足道的蝼蚁。
这种言语上的傲慢,源于他内心深处对他人的轻视,以及对自身地位的过度自负。
而视人命如草芥,更是将薛蟠的骄纵与残忍推向了极致。
当他的家奴将冯渊活活打死后,他竟“视为儿戏”
,只管带了家眷扬长而去,没有丝毫的愧疚和不安。
在他看来,一条人命不过是一件稀松平常的事情,只要花些银子就能摆平。
这种对生命的漠视,充分暴露了他内心的冷酷与无情,以及封建贵族子弟的腐朽本质。
薛蟠在争买英莲及打死人命后的种种表现,生动地刻画了他倚财仗势、性情奢侈、言语傲慢、视人命如草芥的性格特征。
他的这种骄纵性格,既是个人成长环境的产物,也是封建社会贵族阶层腐朽风气的集中体现。
通过对薛蟠这一人物形象的塑造,作者深刻地揭示了封建社会的黑暗与腐朽,以及封建贵族子弟的堕落与不堪。
三、“护官符”
的深刻寓意与影响
1.“护官符”
内容解析
“护官符”
短短四句,却如一把精准的手术刀,剖析出贾、史、王、薛四大家族的权势、财富与社会地位,是打开《红楼梦》中封建贵族世界的关键钥匙。
“贾不假,白玉为堂金作马”
,此句描绘贾家的奢华与权势。
“白玉为堂”
极言其府邸建筑的富丽堂皇,以白玉筑堂,尽显尊贵;“金作马”
则暗示财富之巨,连家中摆件都以金打造,财富堆积如山。
贾家作为宁、荣二公之后,家族枝繁叶茂,共二十房分,八房在都,十二房在原籍。
家族成员在朝廷中占据要职,势力盘根错节,是封建贵族的典型代表,其权势之大,足以影响朝堂局势,左右官场走向。
“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史”
,将史家的庞大与显赫展现得淋漓尽致。
阿房宫作为历史上着名的宏大宫殿,“三百里”
形容其规模巨大,然而却“住不下金陵一个史”
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