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第五十四章善建不拔善抱不脱（第4页）

守一"

就是抛弃外在的干扰，淡泊清心，达到平心静气，摒除杂念，调心入静，潜心静养，元气就会充盛，人自然就会健康无病。

所以，他认为修身养性的重要方法就是"

守一存真"

。

为此，葛洪要求自己不为物累，戒欲修性。

先从内心领悟"

玄道"

，然后外在持守真元。

长寿没有人不想，但世人多囿于名利声色中，它们扰乱心志，为此喜为此忧，人生喜乐不止，痛苦不断。

然而乐极生悲，盈满必亏。

欲望没休止，物欲不断，就忧心痛苦不断。

所以葛洪告诫人们不要为物所牵，为名所累，因为无止境地追逐下去，一定不得善终。

在他的《抱朴子》中列出了人生"

十三伤"

：才所不逮而困思之，伤也；

力所不胜而强举之，伤也；

悲哀憔悴，伤也；喜乐过差，伤也；汲汲所欲，伤也；久谈言笑，伤也；寝息失时，伤也；挽弓引弩，伤也；沉醉呕吐，伤也；饱食即卧，伤也；跳走喘乏，伤也；欢呼哭泣，伤也；阴阳不交，伤也。

可见，凡事不能过度，要适可而止，否则都是伤。

世人就是在得寸进尺的追求中变本加厉地受伤，最后弄成伤痕累累。

这样，怎么能长寿呢？人生怎么能安乐呢？

所以葛洪强调："

养生以不伤为本，此要言也。

"

所以要节制欲望，为了少受伤，就少看少闻少接触，少近"

六害"

：一害名利，二害声色，三害货财，四害滋味，五害佞妄，六害诅嫉。

葛洪认为，要驱除"

六害"

，就要做到以下六个方面：一要淡泊名利；二要禁止刺耳的声音和淫色；三要降低对财物的欲望；四要降低对滋味的追求；五要除去不合理的妄想；六要去掉忌妒的心理。

同时，还要做到"

十二少"

：少思、少念、少笑、少言、少喜、少怒、少乐、少愁、少好、少恶、少事、少机。

他强调，只要摆正心态，少比较，不羡慕不妒忌，去除不切实际的想法，少劳心伤神，放弃损害真理的做法，淡薄喜怒的影响，丢掉做恶事的打算，就会不请福而福自来，不除祸而祸自去了。

"

善建者不拔，善抱者不脱"

，葛洪的养生之道，正是坚守大道，抱朴守一的体现，现代为名利忙碌的我们，怎能不从中受到启示呢？