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第一卷 第四章 天下四分（第2页）

“朕知道他的目的，所以朕最后只能做的便是以这种方式阻止他，休想让王家人夺走我大燕的皇位。”

元衍和元增虽然身份不同，此时却也是一见如故。

虽然元增这么做大部分是为了自己，但是元衍很庆幸元增能这么做，这样使得王敬无法逼迫元增禅位，如果王敬非要登基也只能是名不正而言不顺。

随后，皇帝已经到了永安城的消息在名存实亡的大燕帝国境内不胫而走，一时间，除了王氏家族外，其他官员的矛头都对准了王敬，国都内一片混乱，以前得罪过王氏家族的人一看到国都的形势变成如今这样便仓皇逃跑，其他在王氏家族势力范围内居住，得罪过王氏家族的人也同样地仓皇逃跑，一部分跑往西北，一部分向东南逃跑，王敬终于知道了到底是怎么一回事，可惜为时已晚。

而盘踞西北的元僧以此为借口打着讨伐王敬的旗号率领三十万大军直奔国都，此时国都王氏家族的部队只有十二万，再加上国都一片混乱，王敬决定带领十二万大军离开国都，回到王氏家族控制的东北地区。

于是元僧的三十万大军进入了国都，而此时的国都已经没有了几个人，宛如一座死城。

国都经历了大燕数代皇帝的营建，两条大街将城市分为东南西北，使用坊市制度，皇宫位于两条大街的交汇之处，在城市的正中央，城市的人口最多时甚至有150多万，但是如今却仅剩数万之众。

之前太后已经知道自己的儿子与元僧的关系不可调和，如今太后为了元增甚至连自己的家族也得罪了，王敬在率领大军走的时候根本没有派人来到宫里。

可见太后虽深居高位，却也已经是孤家寡人。

最后太后穿上了下葬时的华服，叮嘱宫人在她死后为她举办太后规制的丧礼，即使到死，她也要维持住太后的尊严。

元僧恼羞成怒，竹篮打水一场空，竟直接把都城一把火烧了，曾经繁华的国都，就这样毁于一旦。

元增得知母亲去世，失声痛哭，由于宫门在元僧进入国都的时候才得以打开，于是这个消息在元僧进城后才得以传开，元增自此恨元僧入骨，但自己也被长期极端地担惊受怕，而又悲痛不已的情绪所影响，从此便一病不起。

王敬知道，自己已经无法名正言顺地成为皇帝了，于是干脆在平城——这个因为陈广的大兴土木而变得比大燕国都繁华的城市，称帝，国号大晋，其他势力则称其为北晋。

平城原本只是一座小城，比国都整整小了一圈，在大燕帝国统治时期人口最多时有50也是类似国都被两条大街分为东西南北，中间是官府，陈广的大军进入平城后，陈广和摄政王大修宫殿，最后甚至将整座平城变成了宫殿建筑群，没办法只好将两条大街不断延伸，使得两条大街的长度变成了原来的三倍，确立了新的边界重新修整了城墙，使得平城最终成为了这篇土地上最大的城市，北晋大肆宣传元增的罪过，即使没有接受元增的禅位，王敬也必须尽力维护自己政权的正统性，毕竟虽然表面上看，王氏家族终于由宰相世家摇身一变成为了皇室，但是只要一不小心就会使整个王氏家族堕入深渊，连宰相世家都做不成，不复之前的荣耀，甚至比皇室还惨。

而元僧仍然沿用大燕的国号，定都国都，由于其势力在西北，其他势力则称其为西燕。

西南的蛮族国师见大燕如此也宣布称帝，国号大荆。

蛮族的人民早已经将国师看作是自己的首领。

所以这个转变也没有给这个新建立的大荆国带来更多的不好影响。

只是可惜还在国都的蛮族首领，彻底地失去了利用价值，成为了砧板上的鱼肉，任人宰割，不过，现在估计也没人会关心他了，有时候，被遗忘也不一定会是一件坏事......

这时算上西燕，北晋，大荆，再算上元衍的势力，原本都是大燕帝国的天下，如今已经被分成了四个部分，可以预见的是，未来的动荡仍然不会停止。

但现在，由于长年累月的征战和饥荒，哪一国也无力再发动战争了，只能先忙着恢复生产生活的正常秩序，然而，这个短暂的平静，又能持续多久呢......

四个国家，都继承或者说是仿制了原先大燕帝国的制度，将官员品阶分为六品，仍是一种士族政治，官员基本上被士族垄断，前三品官位父死子继已经成为不成文的规定并被皇帝所默许，社会阶层分为士族、齐民编户、依附户及奴婢。

社会阶层里也分不同的地位，士族里面地位最高的无疑就是王氏家族和元氏家族，长期垄断皇位和相位，尽管现在大燕帝国终于灭亡，但是天下仍然被元家人占去了一半。

曾经大燕帝国留下的很多东西，依旧影响着这片土地，以后，会有改变么......

似乎谁都没有做错，无论是陈广，元衍，还是元增元僧，甚至是王敬，吴括，都是为了活命，活好命，为自己以及后代争取到足够的利益，那么这究竟是什么的错，是这个仍然没有灭亡的士族制度，还是因为人对于权力和物质的欲望。

这片天下的四周都是茫茫的大海，天下之外，究竟还有什么，没人知道，似乎也没有必要知道......