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第十章 五岳镇魔（第2页）

入夜时分。

文飞开始祭炼法器。

这是他早就准备祭炼的一种法器，材料本来就准备好了。

便是那本完全被洗白的经书，准备祭炼成一本《鬼帝统兵策》。

只是现在力有未逮，却只好祭炼成一本五帝镇魔书。

取的却不是五方天帝。

而是五岳真形。

镇压五方五地之鬼神的真意。

早期道法之中，最重的便是三皇内文、五岳真形图。

尤其是五岳真形图，东岳泰山，中岳嵩山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，这五座名山。

皆俯视群峰，高大雄伟。

按东西南北中，各居一方，镇压大地。

便是取着五岳之形气，演化为五岳真形，镇压普天下的鬼神。

对于文飞来说，这门道法不过就是把胸中五气，演化为五岳之形气，镇压一切。

对于没有五气大圆满的人来说，修炼这般道法是有些困难。

但是对于对于来说，这就已经是实用的“术”

了。

他稍稍一存思观想，原本循环完美的五脏五气之中，忽然肝木之气大盛。

子有东岳形，令人神安命延，存身长久，入山履川，百芝自聚。

东岳泰山君，领群臣五千九百人，主瘟治生死，百鬼之主帅也，血食庙祠宗伯者也。

俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山，受罪考焉。

上古之时，阴世尚未彻底成形。

各地山川洞府，自行演化。

天下山川之神，以泰山神为尊，一切罪鬼，都要受到泰山君的考治。

“东方九门，中有始皇。

出入三清，邀宴玉房。

安镇灵岳，役运勾芒。

上统青霞，九千九重……安治肝府，招致华光。

灵晖流灌，面生金容。

坐致自然，神明交通。

身得长生，天地无穷！”

冥冥之中，感受到这种意念。

文飞胸中青帝宝珠，猛然一震，化为一尊神只出来。

服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳大明之印，乘青龙。