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第十九章 遵行天道（第2页）

“什么笑话？说给我听听。”

“哦，那个，嗯……讲笑话据说最忌讳提前声明说‘讲一个笑话‘了，现在你有期待，怕很难满足，先搁一边，等会我给你来个出其不意。

“

“哦，说的有道理，好吧。

你现在道法修的怎么样了？可以突破第一层了吗？”

“早就可以了，但是一直凑不出买千年野山参的钱，正着急呢。

我到城里找过师父好几次了，都没碰着。”

“很好，这段时间为师没在顾人城里，你当然找不到。

千年野山参我已经给你找到了，今天你跟为师一起去取。”

“没想到师父还是大富之人，我先前都没看出来。”

“大富不敢说，有俩糟钱儿。

你先前没看出来，这我能理解，你现在是怎么看出来的？”

“师父弄到了价值一千金币的千年野山参，徒弟不傻，当然就知道师父有钱了。”

“哦，那你就想错了，我说的是找到，没说弄到手。

我今天是要带你把千年野山参盗来。”

“盗？这不好吧。”

“有什么不好？”

“偷盗，当然不好了。”

“偷盗其实无所谓好坏的，主要看你偷盗什么东西。

劫富济贫是偷盗吧？“

赵小云点头应是，孙悟子接着说：“可是却没人说劫富济贫不好。

天下人管天下事，用天下物。

圣人曾经说过，大道行于天下的其中一个美好是:货，恶其弃于地，不必藏于己。

不必藏于己，当然也不必藏于任何别的人。

所以说，东西只要不糟蹋就行，我们绝对可以用一些特殊手段拿来自己用的。”

“可那是别人的呀，咱们这样不是损人利己了吗？圣人有说可以损人利己吗？”

“你还是年轻，看问题容易浮于表面。

损人利己是一句教条似的话，只能拿来要求没有深邃思想的蠢人。

神人有云，天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有余。

也就是说在人世中，物资的分配方式是有问题的。

就拿千年野山参来说，你看到的标价是一千金币，很多人一生都挣不到那么多钱。