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至于他为什么将女童也编入学校,自然是因为能够掌控的人口实在太少,男人要投入到工坊、军队,能够用在行政上的自然就少了,用部分女人取代男人进行诸如会计、统计、医疗等务,从而将男人解放出来就是他的谋划。
当然了,这一切都才开始,想要取得明显的效果还要等几年才行。
不过,连奥斯曼人都意识到使用白人儿童作为贴身仆人、士兵,从而淡化他们原来的部族归属和宗教信仰,乞塔德作为一个后世穿越者,岂能不明白这一点?
在等待秋收的那个月里,乞塔德在学校、军营两头跑,一刻也不得闲。
这一日,他来到城里的军营。
大校场上,一部分人正在训练马术,一部分正在操练队列,还有人在训练火枪、火炮、手榴弹,整个大校场热闹非凡,对于这一切,乞塔德放心得很,放手让楚琥尔、帖赤那两人带着干就是了。
一部分人正在营房里在班长的带领下学习读书识字。
班长,就是从以前的三千骑兵中挑选出来的,他们都是蒙古人,骑战之术或许不如其他人,但在读书上却不一定落下风,乞塔德将他们拣拔出来进入龙骑兵营,都成了班长。
乞塔德让他们成为班长,并不全是要用他们的素质来带兵打仗的,更重要的是要教会新来的基督徒少年学会用汉语读书识字。
北高加索的秋季已经有些凉意了,乞塔德悄悄走进一间营房——两个扇区的营房共有三百间,就是按照一个班来规划的,之所以如此安排,就是因为依着时下蒙古少年的能耐,能够教会十个人就算不错了。
再多就超出他们的能力范围了。
透过玻璃窗户,只见一个十七八岁的蒙古少年正在用半生不熟的突厥语费力地在一块白板上用炭笔教授着“上中下”
三个字,那些基督徒少年虽然略懂一些突厥语,但显然好做不到熟稔,于是也是懵懵懂懂的。
但如果用蒙古语教授,效果还是一样,故此,虽然如此艰涩,乞塔德还是力排众议来实施这一切。
至于采取何种汉字,乞塔德毫不犹豫地选择简化字,连简化字都学得吃力,何况繁体字?
另外一个营房,班长正在教授算术,对于这个,基督徒少年们反而学得很快,对于军营的少年,乞塔德的要求并不高,学会加减乘除就行了,至于炮兵,他会亲自教授。
何况,已经是十八世纪了,跑镜、标尺早就已经通行于欧洲地区了,乞塔德自然是如法炮制,眼下的乞塔德自然还比不上那些号称数学家的欧洲科学家,但他显然是在自然科学方面懂得最多的。
懂得最多,有没有宗教、门户之见,自然在推广教育方面最为适宜。
乞塔德也没有抱太大的希望,让这些来自各部族的孩童们一下就能接受这些知识,一个班能够出一两个能毕业的就不错了,假以时日,他相信会越来越多。
考察过军营后,他又来到了女校。
女校的老师全部是乞塔德来到特鲁琴后从牧户女儿里挑选的优秀者亲自教授过的,总共只有十人,女校才开班一年,也只有一百学生,不,眼下是一百三十人,二十八人来自基督徒少女。
还有两人,一个自然是阿巴亥,一个是刚刚从那种环境下逃出生天的图兰朵。
女孩们同样分成了十个班,一个班十余人,每个老师带一个班。
他看到了阿巴亥,那个瘦弱忧郁的女孩正在全神贯注听着老师教课,乞塔德那张俊脸出现在玻璃窗户上她也没有发现。
而图兰朵在最后一个班,终究是在那种环境待过的人,图兰朵显然不如阿巴亥那样能够集中精神,反而有些心不在焉。
她一下就看到了乞塔德。
不过,她并没有表现出欢欣鼓舞的模样,而是重新打起了精神。
乞塔德清晰地看到,她的脸上多了一道泪痕。
那是幸福的泪珠,因为她的脸上明显带着略显激动的笑容。
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