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第39章 生子当如周亚夫（第2页）

既然周勃当过木匠，扶苏让周勃先来试试。

他坐在旁边，吃着冰糖葫芦，看到周勃运刀如飞，很快一个个字体就全部凸显了出来，不由得伸出了大拇指，“好木匠！”

如果让周勃一个人雕刻，真不知道要搞到猴年马月。

于是大秦七十人的博士团悉数参与其中，他们都是文化人，搞点小篆刻还不是手到擒来。

雕版完成之后，就是刷墨印刷了，这是个力气活。

这一步主要是由扶苏身边聪明伶俐的小黄门们负责。

印刷完成，纸张晾干之后，被小心翼翼的装订在了一起。

雕版则被清洗干净，统一保管存放，以备日后再次使用。

后来民间还有人改良了雕版印刷术，发明了活字印刷术。

不过因为活字印刷术不太实用，最终没有得到大面积的推广。

第一次雕版印书，扶苏一口气印了三万本《劝学章》。

这些书会很快被送至全国各地，配合秦字简化工作一同推广。

这将有利的促进大秦的教育事业发展，提高大秦人的文化素质。

。

到这里，扶苏对于文字的改革就差不多告一段落了。

如果有可能的话，后期扶苏还打算推广普通话，不过这是后话了。

普通话的标准音选择也是一个问题。

扶苏编写的《劝学章》，简单易懂，知识包罗万象，读起来朗朗上口，非常适合儿童阅读，在之后两千多年的时间里，一直是大秦重要的蒙学书。

对于蒙学书来说，便于理解就是最重要的，李姐万岁！

《劝学章》的其中一小部分内容是百家姓，以“嬴秦赵冯，蒙王李杨”

开头，罗列了大秦六百六十六个姓氏。

后世普遍认为，这是因为部分文字，直接促成了大秦姓氏制度的定型。

在秦二世之前，姓氏制度还处于一种比较原始、混乱的状态。

姓氏起源，源远流长，可以一直追溯到母系氏族社会。

在商周时期，只有贵族才有姓氏。

所以，当时所说的的百姓，不是真的老百姓，而是指贵族。

最初，姓和氏是两个东西。

一般情况下贵族女性称姓，姓是别婚姻的，同姓不婚，可能这时候古人已经对近亲结婚的危害有所认识了。