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15太阳的金字塔（第2页）

“遵命！”

古羽良、叶威和陈铭同时向邓锦博敬礼道。

在邓锦博的授意下，船开始向位于墨西哥的坎昆市驶去，坎昆市位于加勒比海北部，正处墨西哥湾口，处在尤卡坦半岛的东北角上。

林凡他们一行人于9月15日抵达了坎昆市，众人下船后便乘上两辆吉普车，前往位于坎昆市西部180公里外的奇琴伊察玛雅遗迹。

墨西哥奇琴伊察玛雅遗址，位于墨西哥尤卡坦半岛中部茂密的丛林中，这边气候潮湿且天气变幻莫测，林凡他们一路上时而艳阳高照时而风雨交加，完全意料不到下一秒会是怎样。

他们前往玛雅遗迹是条横穿热带雨林的道路，周围都是森漆漆的森林，里面不时有鸟兽的异叫传出。

在乔纳森博士的叮嘱下众人都涂上了驱蚊水，据他说热带雨林的蚊虫很厉害，很容易被咬得浑身是包，一不小心就会感染上疟疾，为此大家把几瓶防蚊水全都用光了。

林凡和叶威、邓锦博、乔纳森博士、季语彤、以及薛蟠如在一个车，路上乔纳森给林凡他们三人讲起了奇琴伊察玛雅遗址的来历，“奇琴伊察是古玛雅文明最杰出的代表作，它是一座古玛雅城邦的遗址，始建于公元435年，直至1839年才被美国旅行作家本杰明·诺曼发现并公诸于世。

奇琴伊察在玛雅语中的意思是‘井口’，因为尤卡坦半岛没有什么地面河流，所以古玛雅人主要是挖井取水，而传说奇琴伊察有三口大井，终年能为人民提供充足的水源，所以这个古老城邦才因此得名。”

“博士，那三口井现在还在么？”

季语彤问道。

“那三口井现在只剩下两个了，其中最有名的一个等下你们在奇琴伊察的城邦中心就能看到，叫做‘献祭之井’，传说古玛雅人信奉者为献祭他们的羽蛇神，会将玉、陶器和熏香被投入圣井中作献祭，偶尔还会使用活人献祭。”

“活人也拿来献祭？哇，真残忍。”

一旁的薛蟠如啧啧道。

“是呀，有种说法是他们会将美丽年轻的处女作为祭品献祭，但这个都是一些当地导游的说法，并没有古代文献证明。”

乔纳森解释道。

林凡顿时感觉好像在哪儿听过相似的传说，岂料这时座位旁的薛蟠如已经大叫起来：“献祭、处女、蛇神！

你们听到了吗！

？”

他瞪大眼睛看着林凡和季语彤，“这和那个大海蛇的传说好像啊！”

林凡顿时记起了几个月前薛蟠如和他们说到的那个毛利人的传说，他心中一凛，有种说不出的古怪。

“孩子你说什么大海蛇的传说？”

乔纳森纳闷道，邓锦博也在副驾位回头看了看他们。

薛蟠如叫道：“博士你听说过毛利人的传说么，他们也有献祭处女给海里一条大蛇的故事呀！

这和玛雅人的传说超像的！

是不是他们说的是同一个东西呀！

？”

薛蟠如的话启发了林凡，这些传说间的意味巧合，似乎真的可以说明地球上曾存在过这样一种可怕的物种，而他们一直要找的那条巨龙说不定就是这个可怕物种的延续，林凡想到这便不禁心中发毛。

乔纳森博士干咳了几声开口道：“这个世界确实有很多物种还没被人类发现，特别是那片广阔的大洋之下，还有很多地方是人类没有探索到的。

至于毛利人和玛雅人传说中的大蛇是不是一个东西，我不好下定论，但我知道的一些东西可以和大家分享一下。

其实关于蛇神和献祭活人的传说并非只有玛雅人和毛利人才有，其他文明也有类似的传说，这是人类祖先对于蛇这种生物天然的恐惧感而生的。

因为灵长类诞生之初就受到过爬行动物的威胁，像白垩纪以前，地球是被爬行类统治的，其中恐龙、巨蜥和蛇类就是以灵长类为食，所以在灵长类动物的基因里就有对于爬行动物天生的恐惧，而人类又是从灵长类进化而来，正是这份恐惧催生了人类对于蛇类这种动物的敬畏，某些文明也因此产生了对蛇类的崇拜。”

“那博士我们要找的那条巨龙呢？它会不会跟这些传说有关系呀？”

薛蟠如问出了林凡最想问的问题。

“这个不好说，毕竟我未真正见过它，只是从你们口中了解，但我想这是一种很早就存在于地球上的生物，它的历史可能比人类还要久远。”

乔纳森答道。