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“这位道长,可否请你出手,医好我身上的内伤?”
白忌自有习武之人的直爽,直接开口相求,也不拐弯抹角。
师子玄看了白衣僧一眼,转过身,对他说道:“知竹大和尚说的没错。
你身上的伤,我的确有办法医治。
但请问一句,你我非亲非故,我为什么要医你?”
有意思。
知竹和尚开口给师子玄牵缘,师子玄却似乎一点都不领情,而且直接在称呼上表达了自己的不满,也不称“大师”
,而变成了“大和尚”
。
这是为何?
白衣僧推算出师子玄的用意,想要与这白忌结缘,所以顺手牵缘,这也是一番好意啊。
师子玄为什么会生气?
这其中,不外乎一个缘字!
佛家度人,无缘不度,无信不度,无愿者不度。
仙家点化,冥顽不灵者不点,根性低劣者不点,缘法不成不点。
虽有分别,但总的说来,终究就是一个“缘”
字。
师子玄自有长生术,又欲寻一个道场护法,便欲与白忌结缘,这是起心之念,乃是顺缘之事。
但白衣僧却在师子玄动念前就已经推演出来,横插了一杠子。
虽然结果与师子玄欲求没什么分别,却不是顺缘,而变成了强求的缘法。
修行之人,晓因果,遵缘法,不行逆举。
何为逆?一逆为天规地律,因果律令。
二逆为心中愿,缘中法。
顺缘,逆缘。
一字之差,却会演化出截然不同的后果。
师子玄推演缘法变迁,却被白衣僧有心拨弄,变成了他手中缘法,师子玄如何能高兴?
若不是知道这和尚是个得道高僧,无心害自己。
只怕师子玄早就翻脸,与他做过一场。
听师子玄语气不善。
白忌愣了一下,心道这道人好大的火气。
但仔细一想,师子玄说的也没错。
你的确受伤了,我也能医治。
但你我非亲非故,我为什么要医你?
你说师子玄没有慈悲心吗?怎么见死不救?
这不是见死不救的问题。
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