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第60章 退学威龙（第1页）

退学威龙

这天，契丹战俘终于被五百幽州边镇将士押送到长安。

每天都跟杨玉环夜夜笙歌的李隆基，得知此事后大悦，下令犒赏有功将士。

生擒一人，酬获人绢十匹；斩首者，绢五匹；其功勋爵位等，可由幽州节度府自行分配。

这个赏赐很丰厚了，因为按人头斩获来算，可以说这些士卒一个个都捞得脑满肠肥了。

要知道，如今早已不是初唐建功立业的时代了。

唐国可以获得的土地，也早就获得并巩固下来了。

捞军功的难度，远胜以往。

府兵制度的名存实亡，很大程度上是因为打仗已经无利可图，变成了纯粹应付差事的「恶事」。

就算偶尔能在边境大胜敌国，斩获无算，基层士兵也捞不到什麽好处。

唐国中枢往往就是用勋官与爵位打发一下。

对于军功赏赐，朝廷给爵位给得很爽快，但给财帛却又给得很小气，用个成语概括一下，就是典型的「口惠实不至」。

和《木兰辞》里面介绍的一样，唐代军功，也是实行了「十二转」制度。

当年北魏的时候，打仗如果是「军功十二转」，那战后封赏可就是「赏赐百千强」了。

什麽叫「转」？

每次战斗中表现最突出的那位将领，可以获得「三转」功勋。

双方兵力都达到了一定规模（太小的战斗不算数），在以少胜多的战斗中歼灭（斩杀俘虏）敌人百分之四十兵力，就可以获得「五转」功勋。

其他斩将级别丶在战斗中发挥什麽作用，都由上级负责计算转数。

多次战斗的功勋可以累加，凑够十一转，可以受封柱国，十二转以上，封顶了，就是上柱国。

不过到了盛唐，这一套完全变味了。

这一时期唐国究竟有多少「上柱国」，无人知晓，占比也不好统计。

比如说江南与蜀地，乃是朝廷的钱袋子，服兵役的人很少，占比自然低得可怜。

但是，河西那边的情况是，本地男丁中，把没有服役过的也算在基数里面，有「上柱国」头衔的人超过了20以上，接近四分之一了！

保守估计，五个男丁中超过一个人是上柱国，这种赏赐不仅不值得夸耀，甚至某种程度上说还带着羞辱人的意味。

此番幽州藩镇大胜，这五百人的封赏抚恤，按常规来说，就是方有德自己处理了，把军功十二转算一算，给些勋官就完事了。

能在「无诏入京」的情况下请赏，面子不是一般的大。

当然，李隆基不见得每次都同意，但谁让他刚刚把儿子寿王李琩的老婆搞到手了，正玩得起劲呢。

方有德的军功，就变成他跟「儿媳」吹嘘自己文治武功的资本。

这是幽州边镇将士们的幸运，因为他们遇到了一个跟之前的统帅都不一样，把士卒们的生死与利益放在心上的节度使。

这也是幽州边镇将士们的不幸，因为无论他们创造了多少战功，实际上还是需要有一个强力人物为其争取利益，现在的大唐，又有多少「方有德」？

李隆基心情好的时候，又有多少呢？

万一报功的时候，恰好这位大唐圣人心情不好怎麽办？

当然了，也得亏是领赏与需要抚恤的士卒只有五百人，要是再多点，可能李隆基也会捂住腰包，随便糊弄一下得了。