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第51章 无助的悲凉（第1页）

韩生威来自二十一世纪的地球，现在的科学已经比较发达了，很多事情都能够用科学来解释，但就是这命运之说和神鬼之说一直莫能两可，无法证实也无法否定。

他自己倒是见过神仙了，至于有没有鬼他还不敢肯定，毕竟没有亲眼目睹过。

不过从绝大多数人都有怕鬼的心理和怕黑的行为来看，应该不是空穴来风般的随意臆测。

若加上遗传基因或者是灵魂印记的说法，可以猜想为人类的祖先，或者是祖先的祖先一定经历过什么，而这样的经历使他们极度恐惧，所以才会通过遗传基因啊灵魂印记啊什么的，一代一代遗传了下来，让人们天生就有了那种恐惧感。

就像食草动物天生怕食肉动物，小型动物天生怕大型动物，以及动物天生怕天敌怕打枪一样，没人教它们，它们生来就知道。

又比如那些卵生动物，像绝大多数鱼类和龟类那样，受精卵都是自然孵化，它们根本就没见过自己的父母，它们如何知道回去出生地产卵？没谁指导它们，它们天生就知道那样做，它们的本能是哪里来的？

类似的例子不胜枚举，但假设终归是假设，事实就是事实，虽然科学界提倡‘大胆设想?小心求证’，但这命运之说如何求证？又从哪里入手呢？

难道要从人类起源之初寻求答案吗？人类从哪里来，来干什么？为什么宇宙中会有人类诞生？诞生人类的目的是什么？宇宙自身又是怎么来的？为什么会有宇宙诞生？诞生宇宙的最终目的是什么？宇宙诞生之初又是什么？这些什么到底是什么？又为了什么？

根本不用说什么十万个为什么，就这么几个为什么都让韩生威头大，他不禁哑然失笑：呵呵……科学家都不知道这些为什么究竟是为什么，我为什么要管这些为什么到底为什么？

笑过之后，韩生威翻身坐起，他又想起之前和伏羲的对话。

他当时想从伏羲那里打听关于命运和命格的事。

毕竟是伏羲发明了八卦图的，八卦图又一直被用来占卜，他最初的理解是占卜等同命运，但伏羲告诉他不是那么回事。

占卜只是预测，根据自身因素加上外部环境，以及外部环境之外的时空大环境，还有诸多参与因素，结合起来判断事物发展的方向和结果。

而命运就是命运，占卜只能在原有的命运脉络之上进行预测，命格则比命运还要复杂的多。

这就形成了一个顺序：先有命格，命格决定了命运，而后才可以沿着命运的脉络进行占卜。

也就是说，占卜改变不了命运本身，可以改变命运的只能是命格。

韩生威下意识的摸了摸自己的脸。

他现在才十六七岁模样，而真实的他已经四十五六岁了，一个等死等了三十年，同时又没干成功过任何一件事情的人……

“砰、砰、砰”

……

韩生威的思考被敲门声打断，仆役传话，药王叫他过去一趟，来华太宗几天了，韩生威还没出过这个庭院呢。

药王住所是独立小院，环境很是清雅，韩生威向药王施礼后才坐下，他已经习惯这样了，不说药王的年龄，这是内心对药王的尊敬。

“娃娃，让你过来是有件事情我觉得有点奇怪。

刚才，心得殿的黄管制带着他的徒弟来找我医病。”

。

“哦！

这才几天啊，都有人知道您老人家是药王啦，看来这里的消息还是很灵通的嘛。”

。

药王摆摆手，也没解释什么，继续道：“这个病人的症状和福启的症状一模一样！”

。

韩生威心里咯噔一下：“有没有说是什么时候的事？”

。

“我从侧面问了，据黄管制说，他那个徒弟是在神仙出现以后才在山里找到的，找到时就已经痴傻了……”

。