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第十七章 金兰之义无相忘十（第3页）

觉得有趣，又看下去，只是文章极短，过了一会就已经看完，有意犹未尽的感觉，便又从架上取了一本《通天经》，心想：“这名字倒是很响，不知里面说的有没有理。”

看了几句，有一句便叫他称赞，言道：“天地之间，**之内，其气九洲，九窍、五藏、十二节皆通乎天气。”

往下又读到有“六根”

“六识”

的论断，不禁心里叫绝，便觉得自己六根六识渐渐清晰起来。

次日又看到另一本上写道：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。

夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。

男清女浊，男动女静。

降本流末，而生万物。

清者浊之源，动者静之基。

人能常清静，天地悉皆归。”

再次日又看到“无心之心便是真心。”

初时不明，接着看下去才知道这无心之心便是不起念时，而见闻觉知仍旧了了，却无分别，寂然不动的，此是真心；如一起了念，分别人事，而可以心不颠倒，亦不逐境流浪，顿然归到无心本位。”

这又是别本论著了。

如此废寝忘食地读书，只觉得自身轻盈若无，自心纯净洁净，这一日唐乙真君在身侧陪他读书，说道：“昌相公读书多日，这就回去吧！”

昌亚道：“好，多日未回，该回去看看。”

便欲用“浮云千飘”

纵身下楼，不想全身真力消失殆尽，莫说纵起，跳起三尺也是不能，便道：“仙翁，我已无能量飞远，不如继续看书。”

回到房中满腔心思便又浸入了书海。

又一日，他看到“元神者，乃不生不灭，无朽无坏之真灵，非思虑妄想之心。”

看了便看了，也无甚**，只是想：“这元神是个好东西，我且看看是个什么？”

一时越看越是明了，原来书中说的是宇宙由物凝聚而成，元神有极大的灵力和能量，创造了宇宙中的物。

元神控制宇宙和宇宙中的物，所以任何宇宙和物的玄机能量都不能破坏元神本体，都不能损害元神。

但是元神的强大灵力会破坏宇宙和宇宙中物的玄机。

因此，元神要在宇宙中活动，就必须居住在元神自制的特殊有极玄机体中，这种玄机体可以锁住元神的灵力，这样元神在宇宙中活动才不会破坏宇宙空间的玄机。

昌亚就想：“我的大宇宙形成，可能将元神锁在里面了，只是这特殊的有极玄机体如何形成，倒是个费神之事。”

他继续看下去，元神如果曝露在宇宙空间中，空间的玄机使空间中的物质产生强烈的运动，元神在这种物质运动的冲涮中会受不了，因为元神本质上是喜纯好静的，所以要呆在有极物玄机体中才能安神。

他想：“我近来思虑极多，心中便有烦躁，有了烦躁便不能静心，又教元神如何安心，如此一想，果觉得胸中似有一物，无形无质，无光无色。

可是大宇宙却再也不见踪影，一身震烁古今的真力也不知去向，可是他此时心灵纯净，却也并不着急。

（未完待续。

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