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第九十三章 小成契机（第1页）

呈在孟获面前的五个托盘分别放置了黑、白、黄、赤、苍五种颜色的五颗籽种。

从这五颗籽种上，孟获明显感觉到一丝非同寻常的气息，此五颗籽种竟然可以列入天财地宝的行列，堪比灵药。

而此五颗籽种不过只是寻常豆、稻、稷、麦、黍，可表现出来的却是异于寻常。

面对孟获的疑惑，司马防解释道：“帝师，此乃上古先民所留五谷，几近通神。

只要将之置于寻常田地中，便可保证五谷丰登。

在公节看来予帝师粮草，不如予帝师丰收。

有此五谷，帝师从此不会再为粮草发愁矣。”

孟获也不想司马家竟然有此神物，上古先民留下的五谷。

要知道在上古时期可是修行大世，不仅仅人可修行，便是鱼虫鸟兽，山草花木都可能修行得道，而上古的五谷便是修行者食用之物，那可是能够提升修为的宝物。

五颗籽种自然不能提升修行者修为，可如果有上古的环境种植出来，那可就是灵药了。

虽然这个时代仙路阻断，不能生长出如上古时期的五谷，可有此五颗籽种，也足可保证大丰收了。

明白这五颗籽种的弥足珍贵之处，不论是出于什么目的前来，司马防都值得孟获施以大礼了，故孟获道：“大恩不言谢，如果司马家族安心，便将司马八达交给怀南指教，异日必定让他们兄弟八人大放异彩！”

司马防顿时惊喜连连，他也没有想到五颗籽种竟然会收到这样的效果，这上古五谷籽种在司马家根本就算不上什么珍贵之物，司马先祖追随光武帝灭地皇王莽，司马家先祖从王莽宝库得到一缸五谷籽种，时至今日司马家已经传了二百年，这等五谷籽种还有十五粒，这些籽种除了放在田野中保证普通作物丰收，便在没有作用，而且这等籽种并不会再生，只能做一年之用。

就算孟获将之放置在田地中，也只能让孟获丰收一年，解决一二年粮草问题罢了。

听孟获这般言语，司马朗便知道从此司马氏真的是要崛起了，如孟获不遗余力的培养，他的八个儿子注定成就一番事业。

惊喜之下的司马防道：“公节惭愧，不满帝师这五谷籽种家中还有十粒，便一并送与帝师。”

很快司马防差人将另外十粒籽种送上。

并责令他的司马八达拜孟获为义父。

本来司马防想要八个儿子拜师孟获，可孟获乃是帝师的身份，谁人还敢和皇帝同师，所以只能拜孟获为义父。

孟获则是暗道惭愧，司马伯达已经二十有一，而他孟获也不过二十有三，为人父却有些牵强。

可孟获还是应承了下来，只因其中有司马忠达。

虽心有不甘，可司马忠达还是跟着他的七个兄弟一齐给孟获施跪拜之礼，口呼义父。

既然认了义父，孟获也不吝啬，伸手之间一座三足两耳大鼎出现当场，对着司马八达道：“此乃义父合丹之物，义父立志为往圣继绝学，便全赖此物。

这其中有千般修行之法，异日如若大成，必定可传承完整修行功法，也等若仙路重开。

尔等皆可入鼎一观，学的修行之法。”

司马八达年纪尚小，初司马朗真气小成，其他几个只是意念境，孟获将此物拿出便是等若给他们一个造化，习得上乘功法的机会。

看着孟获的万物鼎，便是最不认可孟获的司马懿也不由心动，接着更是一个闪身第一个跳进了鼎中。

看着司马懿行动，其他几人也都纷纷跳将进去。

对于他们能得到什么功法，孟获浑不在意，他将更多的注意力集中在司马懿的身上。

司马八达进入万物鼎之后，个个神色异样，直觉到了另一个世界，便见有万物在其中流转，司马懿向着一条神龙抓去，可那神龙很快就化作一道流光，从他的指尖溜走。

这倒不是孟获干涉，而是司马懿的确未得到神龙认可，想要得到万物鼎中的功法，和自身命格、属性等息息相关，并非凭个人意愿。

没能抓住神龙，司马懿转而向着凤凰、白虎、玄武等神兽抓去，却无一能如愿。