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第五章 成长（第2页）

然后是神格，贝露丹迪的授课和她的大姐一样，神坑，费了半天劲也就让陈霆之明白神格是神灵的能量核心，并且代表着概念的神性寄宿于其上。

多了一个新的知识点神性，贝露丹迪教导时又让陈霆之混乱了好久，都让他怀疑自己前世获得的一流大学毕业证书是不是假的了。

接着是关于神体的知识，这一次是由诗蔻蒂来教授，而且是在和维格尼尔的战斗教学连在一起的，所以陈霆之通过实践，这才把她一些弯弯绕绕的词汇转变成自己的理解。

神体也就是一种被神性所改造，从而充满了魔力还有活力的身体，寿命悠久，并且可以负担更多的更强大的魔法的释放，能够简单的释放魔力，即使不依靠如尼符文，也能引发对应的神性概念的所带来现象。

最后是三姐妹一起教授的如尼符文和魔法阵知识，配合着赫劳拉教导的释放雷电以及释放火焰的魔法，陈霆之艰难地学习了七个和自己的雷神权能相应的如尼符文的应用和少数一些魔法阵的布置方法，剩下的只能死记硬背了。

所谓得魔法阵在陈霆之看来也就是乱七八糟的在一个地方上摆出一大堆如尼符文，大多数还是只用一个符文，只不过这些乱七八糟的摆放位置还需要经过精密的计算，各种不符合神话世界背景的高数计算让陈霆之几乎吐血。

没错，又多了一个知识点权能，自然又让陈霆之浪费了许久时间才搞懂，当然，陈霆之作为雷神托尔，他的权能也可以叫做托尔神力。

权能是一种由神格上天生镌刻的如尼符文魔法阵构成的触发性力量，蜕变仪式的关键就是融合概念化为自己的神性，从而凝聚出这么一个镌刻着与概念相对应的如尼符文魔法阵的神格。

别个魔法师辛辛苦苦浪费了巨多的材料和巨多的时间布置的魔法阵，神灵一个念头就可以达到同样的甚至于更高的效果，而且由于这些魔法阵镌刻于神格上，因此这还远远达到没有极限。

在这个世界第一次出现真正意义上的白天的同时，陈霆之的学习结束了，但他依旧在整理自己的神灵知识。

并且随着自己身为中国人的传统思想，陈霆之意图整理出一个所谓的修炼功法出来，让自己更快的将体内的概念开发为神性然后凝聚出神格、完成神体。

这个没有头绪的功法被陈霆之以自己的权能命名为托尔神力，希望即使自己离开了这个残响世界，也可以通过修炼功法将自己获得的雷神的力量给锻炼出来，不过当下只有沾不上边的综合了维格尼尔战技的暗劲战技以及学了一点的如尼符文魔法和魔法阵。

草创的功法《托尔神力》对于神性的开发没有丝毫帮助。

乌璐德还讽刺陈霆之说他的心太大，本身就是天生神灵还想要加速开发神性和凝聚神格的过程，贝露丹迪也警告说这个过程需要时间的推移，水磨工夫，没有办法一蹴而就，反而是诗蔻蒂对此很感兴趣，经常利用自己的丰富知识来帮陈霆之完善《托尔神力》。

不过这个功法注定是不能马上完成得了了。

因为阿萨神族派出人来接托尔回去了。

骑着高头大马的提尔来到了乌璐德之泉，拜访了诺伦三女神，礼貌地询问自己的兄长雷神托尔的去向。

正好从陈霆之那里回来的诗蔻蒂就给他指了路。

提尔拜别之后，再一次跨上高头大马，急匆匆地感到了正在摸索着体内神性的开发凡人陈霆之，告诉了他一个重大消息：华纳神族和阿萨神族开战了，奥丁需要诸神都参战，他希望自己天赋异禀的长子托尔可以及时赶到战场。

“这就开战了。”

陈霆之的脸色沉凝，华纳神族和阿萨神族的诸神之战，他早在北欧神话里面看过了，不成想，却是这么早就开始了，天地初定啊，就迫不及待地想要争夺统治权了？