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硕鼠硕鼠无食我麦（第5页）

像云州雷州这些地方有时候遇到天灾更是严重，百姓只能忍饥挨饿，如此循环，总有一天会饿死。

硕鼠硕鼠，无食我麦！

百姓疾苦，很多时候只是书生们说出来感慨一下，官吏们哀哉一下，各地反王们心头想一下！

但是军粮征多少，还是如数上交，交不上，那就以役代徭。

曾经天下大乱原因之一便是赋税，百姓不堪其苦，武皇只知奢靡享乐，大肆修建铺张浪费，地方官吏贪污腐败克扣税粮，一级一级克扣，致使民不聊生，天下之大，竟没有可以活人的地方。

又加上正元二十年的瘟疫，让百姓雪上加霜，修建武皇陵墓的苦役率先起事，一个叫马泽雨的苦役，登高一呼：“还不反等死啊？”

于是乎，十几万苦役暴乱，捣毁武皇陵墓，杀了上千差役，但是很快暴乱被镇压下来。

可是这次暴乱却像引信一样点燃九州所有的战火，一时之间杀声震天，四海皆惊。

涓涓细流汇聚成河，河流成川，最终汇聚成海，气势磅礴直逼中州！

那些年月人都是丑恶的，权贵官吏们被游街，曝尸荒野。

或悬挂于城墙之上，只要是和武朝沾边的，都被牵连其中，百姓的愤怒，需要得到宣泄。

整整乱了七八年之后，百姓们也醒悟，这样乱下去解决不了问题，需要一个朝廷，一个公正的朝廷，地该如何划分，出了命案冤情该有谁来维护自己的利益，谁的拳头大听谁的已经听了七八年，再这样下去，只会有跟多的死伤。

于是那些没被打死的权贵又被拉了回来，开始主持大局，开始稳定局面，这一稳，便就稳出了野心。

可是造反这回事，就是换汤不换药，来一个地主你种地他收租，你觉得租子收多了，杀了他自己当地主，新来的佃户继续种，他也会有一天觉得你收多了，凭什么他种地你收租子，凭什么这地就是你的，这地不是天地给的吗？

人的心，就是一个无底洞，永远都填不满，所以佛教教人“无心”

，教来教去到底是把自己给教糊涂了，到处都是攀比，到处都是竞争，佛寺要最大，佛像要最大，香客要最多，名声要最好。

佛经之内无眼耳鼻舌身意全被抛诸脑后。

度一起苦厄，靠宗教是行不通的，人心都是肉长的，一个孩子看到饿死的父母能不痛吗？

当初的林七随父母逃难到仓洲，从母亲冰冷的尸体中醒转过来，一个五岁的孩童看着双亲的尸体哭到天昏地暗。

赤子无心，可是他的痛佛法怎么化解。

人又不是石头里蹦出来的。

幸得花老头收留，敛双亲，每日跟着一个爱喝酒的老头，十一二岁便开始和老头一起喝酒，十四五岁就学会了去百花楼，明明是一个善良有心的人，却学着和尚过无忧无虑的生活。

为天地立心，为生民立命！

这句话是老头对林七的期望，天地生万物本无心，感念天地生生之德，九州黎民疾苦，以解救百姓为任。

死去的父母，只是众多百姓中的一对，普天之下苦难之人何其多，要解救，就必须往上爬。

你爬不上去，就只能眼看着更多的人像你父母一样！

会有更多的人体会你体会的那种锥心之痛。

如今又到了秋收，看着一望无际的麦田林七想起了已故的父母，朝着沧州的方向注视良久。

口中喃喃念着诗句：“硕鼠硕鼠，无食我麦。”

“敢吃我打死你！”