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辛幼陶却意犹未尽,舔舔嘴唇,说:“你注意到没有,在养神峰大家都是按房号排队,很少并肩走路,这样一来,反而没人甩胳膊抢位置了,你说这算不算好事?”
“我不知道。”
小秋想了一会,推门离去。
辛幼陶得意地转了一圈,跳上床决定小睡一会,慕行秋哪怕只是将这些话的一半当真,也会在入魔的路上走得更远一些吧,如果他体内真有魔种的话。
“他会相信的。”
辛幼陶低声自语,“因为我说的都是实话。
嘿,不能逼你入魔,就帮你入魔吧。”
下午的功课在七曜厅进行,这也是一座镶嵌在山体内的大厅,面积比思祖厅小一些,靠墙摆着一排木架,用来放置诸多兵器。
“你们还没有凝气成丹,施不得五行法术,但是先要学施法的基本功。”
都教杨宝贞指着那排木架,“选择你们喜欢的器物,就当它是法器。”
大多数人选择剑,小秋也不例外,自从见过李越池斩杀蛇妖,他就固执地认为道士理应配带宝剑,也有人选用铁尺、铁棍,尤其是女弟子,更愿意用比较轻便的器物,比如铁扇和如意。
杨宝贞亮出自己的法器,一柄翠绿的玉如意,立刻吸引众弟子的注意,尤其是小秋。
“所有凝气成丹的道士,都必须给自己造一件法器,它很可能会伴你终生。
法器好处多多,自有其他都教介绍,我不多说,我只教给你们五行科道士如何使用法器。
首先,男弟子左手握法器,女弟子用右手。”
杨宝贞右手握如意,抬起左手,拇指抵住无名指,其余三指竖直,指间留有空隙,“这是道火诀,既是道友见面之礼,也是施法的基础法诀。
骤遇妖魔可用此法,能立时激动法器,施放护身法术,大家按我的样子试一下。”
这个比较好学,弟子们天天都要做几遍见面之礼,姿势与此一模一样,只是负在背后的手里多了一柄法器,而且不用鞠躬。
杨宝贞又教给弟子们道火诀的七种招式:背后的手不动,另一手的道火诀停在胸前是护心式,过肩是护头式,指地是护下盘式,诸如此类。
虽然众人手中的法器只是凡物,施放不出任何法术,可大家全都练得像模像样,
“道门一百零八种法诀,道火诀只是其一,每种法诀又有若干种变化,共有九百六十一式,你们当中或许已经有人立志要进五行科,那就必须从今天开始勤加练习,直到信手拈来的程度。
至于对五行科不感兴趣的人,也要熟练应用这些法诀。
大道之外即是妖魔,谁也不能保证你们永远不会遇到危险,斩妖除魔,是每一位道士的职责。”
杨宝贞居然能说出与孟元侯相似的话,小秋很是意外,这两人同为五行科道士,但是一个时时强调“逆天”
,一个更看重“顺天”
,完全不像是一路人。
更让小秋意外的是都教手中的玉如意,无论颜色还是形状,都跟申己前往洞穴时脚踩的法器一模一样,只是稍微小一点。
无论如何,一个人总不可能梦到自己从未见过之物,小秋对辛幼陶的那番分析骤然间多信了几分,与此同时,更加坚信自己在洞穴中度过了不只一劫。
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