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这边跟娘温馨完,属于卢国公家的朝食也该开始了。
程咬金作为一家之主自然是坐在上首,摸着这些怪模怪样的家具,程咬金脸色颇为古怪。
昨个儿晚上喝多了没怎么主意家里家什的变法,今个儿起来才发现家里大变样了。
“这也是小娘弄得?”
杨晓然忙道:“阿爷,这是大圆桌,这是椅子,阿爷您试试,可舒服了。”
程咬金坐了上去,又见朝食都摆在了大圆桌上,边上围了一排椅子,感受了下,道:“的确是舒服。”
顿了下又道:“不过在自己家摆下也罢了,在外可不兴这样坐着,不合规矩。”
“知道了,阿爷!”
杨晓然也颇为无奈。
本以为高足具坐的出现会大大改善那种坑人的坐姿,可没成想却遭来了裴氏的吐槽。
这时一般还是分餐制,不过合食制也不是没有。
比如一些非正式场合,已经出现了长条的食案,用餐时大家还是面对面的坐着。
不过跽坐依然为主流,哪怕到了宋朝,跽坐依然被认为是最符合贵族身份,最正统的坐姿。
所以,杨晓然想靠家具发财的想法有些想当然了。
或许是会有一些人买些组合柜回去,一些爱尝试新鲜的商人也会买些桌椅,但对于贵族来说,宁可受罪,也得保持礼仪,从坐姿到进餐,严格恪守礼记中所著的标准姿势与流程。
几个姨娘这时也来了。
便宜爹不在家时,裴氏也免了她们的晨昏定省,平日吃饭也都是各自在自己的房里吃,免得见了心烦。
这会儿一家之主回来了,自然是要过来“伺候”
得。
当然,无论程咬金回不回来,为妾者也是没资格上桌共同进食得。
不仅没资格上桌吃饭,还得在一旁伺候着男主人与主母吃饭。
唐朝的“妾”
地位极低,毫无人权可言。
活着的时候是下等人,甚至可以被主母肆意发卖或者打杀,死了也不能进宗祠,就算生下一儿半女,也只是免去了被肆意发卖的悲惨命运。
若为人老实些,有了孩儿便不再折腾,熬到男主人去世,主母大发慈悲,生的儿子又有出息了,可以出仕了,或许便可跟着儿子出去单过了。
但名义上依然要受到当家主母的统治。
这时代不流行分家,分家是要被人嘲笑得,说明家庭不睦。
后世文艺作品里动辄闹分家,你在这时代试一试?父母在敢提得,直接被口水淹死;若父母不在了,除非是有什么特殊情况,交由乡老定夺后方可分家。
可饶是如此,也会被人打上家风不正的标签。
能熬到儿子长大,主母发慈悲,允许你跟着自己生的娃子别居已是天大的幸运。
当然,如果你生了个女儿,那就自求多福吧,就算女儿当了王妃,可为妾者依然没有自由,仍旧要看主母脸色,因为不管是二姨娘还是三姨娘,只要生下的孩子名义上都只是正室的子女,只喊嫡母为“母亲”
。
说到底,妾者也不过是用来传宗接代得,除了要依附男主人,还得依附主母。
穿衣打扮都有规矩,大红色不可用,头上戴什么材质的珠钗,什么花样得,戴几个那都是有严格规定得,不可僭越。
杨晓然回来这么久了,就没怎么见过便宜爹的这几个女人。
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