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第十七章 王大宝之死（第1页）

众鬼本想狂欢到天明，但无敌一曲过后就都跑了，只留下那可怜的两千邪马台阴魂在那里整整听无敌唱了一宿。

婚宴结束后，无敌和王大宝在白马山又呆了几天。

王大宝用这几日的工夫和白马山上上下下打成了一片，整个白马山没有哪个鬼是不认识这位大舅哥的。

王大宝搞关系的这点儿手段得益于他在商场多年的摸爬滚打，这次真是见人说人话，见鬼说鬼话。

高思继和谭燕玲安心地在后山的宅院里养伤，当然也少不了在一起卿卿我我。

无敌和王大宝也识趣没去打扰他们。

无敌这几日都和周德混在一起，让周德教他骑马，但是无敌过于粗鲁不懂得用巧劲，一直都没学会。

在骑马的空余无敌通过和周德闲聊也大概对当下的鬼界有了些了解。

华夏国鬼界的鬼修们按照修为分为厉鬼、厉鬼、鬼尉、鬼将、鬼王、鬼帝、鬼圣。

刚死的无修为的魂魄称作游魂，没有资格被叫做鬼。

鬼圣则是鬼修成了神，与人间修法界的登天境相同。

游魂一般都会被地府的阴差带到地府经过审判后，或服刑或消除记忆去投胎。

很多不愿意去地府的游魂会想尽办法躲避地府的追查，寻找到一个可以庇护自己的鬼界大能，这样也可以留在人间修行。

或者像谭燕玲这类死后被一些修法者给收了从而躲过了地府的追查。

这类都算是非法居留。

还有一类的特殊情况是死后即有修为的。

如果这类鬼生前没有太多劣迹，地府也可以让其作为鬼修继续修行。

这类情况又分两种：

一种是修法者的魂魄。

修法者在死后都会拥有与阳间修为相匹配的鬼界修为。

修法者可以选择作为鬼修继续修行，或者消除记忆后去投胎，来世作为人继续修行。

大部分修法者都选择作为鬼继续修行，毕竟记忆被消除以后，自己就不再是自己了。

再有一种是因为生前受到某种刺激，或者是生前有过大功德的人死后，他们的魂魄也会自带修为。

这些就是鬼界居民的基本构成。

在鬼界“鬼王”

和“鬼帝”

既是修行的境界也是一种称号。

当然没有达到相应的境界也无法取得“鬼王”

和“鬼帝”

的称号。

在达到“鬼王”

的境界以后就同时获得了“鬼王”

的称号。

只要有足够的鬼修愿意追随，“鬼王”

就可以建立自己的势力范围。

范围多大？全凭自己本事打。

鬼界打起来只要不殃及到人间一般地府都不会过问。