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第四十八章 回忆亢慕义斋（第2页）

我们亢斋的翻译组就是吸收这些外语系的同学，计有三四十人，其中德语有十来人，英语二十多人，俄语四五人，法语五六人，日语也有一些人。

此外，还有老师辅导我们。

开始，我们翻译了《*党宣言》和《震撼世界十日记》，还翻译了一些宣传唯物论、进化论的西方科学书籍。

这些书当时可以印行，在我们也是个练习过程，锻炼和提高了我们的外文基础和翻译技术。

以后，慢慢翻译马克思的著作和十月革命以后的书籍。

前后规划有二十种，陆续译成付印，1923年由人民社。

根据人民社（广州昌兴街28号）通告，该社编译社会主义新书和重版书籍共计48种，其中标明康明尼斯特丛书10种，列宁全书14种，均系亢慕义斋翻译任务。

又马克思全书14种，是亢慕义斋与上海、广州同志分任编译的，书中编译者大都用笔名，其它9种亦同。

我兼任德文翻译组长，蔡校长对德文组非常关心，他曾在德国莱比锡（）大学修习哲学、历史、美学、文学等课程，他刻苦学习，成绩优秀。

回国出任北大校长时，在北大设立了德语系。

他对德文翻译极感兴趣，我们最先翻译的一本书是《英马鲁埃·康德传》，接着我们翻译了《*党宣言》，以后又试译《资本论》。

对于翻译我们提出三个标准，即：信、达、雅。

信，是忠于原著；达，即要用中文通畅地表达出来；雅，还要有文采，要讲究语言修辞。

我们德文组先后翻译了《马克思传》、《*党宣言》、《资本论》第一卷初稿，我参加了这些工作，并为执笔人。

《*党宣言》原著理论深邃，语言精练。

但要达到以上三条标准殊为不易。

我们先是就原著反复通读，并背诵一些精辟的段落，不懂的地方就集体研究。

然后直译，但译出来后仍自觉不能完全满意。

后来，我们在必要的地方试加了一种解释性的文字，使读者明白文章的含义。

例如：《*党宣言》第一句是“一个幽灵，*主义的幽灵，在欧洲徘徊。”

（陈望道译语）对于这句话研究时间很长，觉得怎样译都不甚恰当，“幽灵”

在中文是贬意词，“徘徊”

亦然。

于是加了一段说明文字：“有一股思潮在欧洲大陆泛滥，反动派视这股思潮为洪水猛兽，这就是*主义。”

以后，我们译的《*党宣言》中文本油印出来了。

由于当时不便公开，同时恐译文不尽准确，只在内部传阅学习。

在以后公开发行的《*党宣言》之前，在北京见到的油印本，可能就是这个版本。

《资本论》是巨著。

我们的思想理论水平不够，但很想翻译，开始是直译，参加这个工作的有一位北大教授和德文组的同学。

这个本子是最早的中文本。

我因工作忙碌没有参加译完，但以后仍续译成了。

郭大力译的《资本论》是在1938年，这是十几年后的事了。

我出国在欧洲还碰到参加译《资本论》第一卷的同志，当时他还继续在做翻译工作。

在1921年前后，我们在亢慕义斋做翻译工作，是因为有以下几个有利条件：

首先是北大有大量新的西文书，可以说，北大是当时中国各大学中拥有进步书籍比较多的地方。

其次，北大有一个相当强大的外文队伍。

因当时北大对外语教学很重视，各种外语都有名教授。

有的是中国名教授（杨丙辰、辜鸿铭等），有的是外国教授，刚和太等。

四十六年前我考进。