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第九章 安福俱乐部（第1页）

亲爱的鲁迅先生您好：

我是培华女中学生庄凌韵，透过学校老师推荐，有幸在新青年杂志上拜读您的大作狂人日记。

老师说，这篇日记是中国第一篇以白话文书写的文学作品，是极为重要的里程碑，并在课堂上亲自朗诵，希望我们细细咀嚼体会。

课后讨论中，同学们分享各自心得归类出一个结论，您在文章里所提及真正吃人的，其实是传统封建社会里家族制度与礼教的毒害。

这点我深有同感。

我的奶娘因为没生出儿子，遭到丈夫休弃，娘家也不见容于她，甚至女儿出嫁也不准许她回家探视，我要我娘替她出头，我娘却说女子有七出，无子便是其中之一，夫家站在理上，旁人不好出面。

难道女人就是生孩子的工具吗，除了儿子，女儿就不是家族的后代？就不是人？

没有儿子这段婚姻就失去意义的话，是否白头到老、至死靡它都必须建立在妻子能为丈夫传宗接代的前提上。

礼教的问题太大了，其中尤以男尊女卑为首恶。

对您勇于点出弊病，以通俗文字加以针砭，让更多的民众得以认识到礼教恶形恶状，对新中国的祸害，我仅献上个人最高钦佩。

为了表达支持之意，我与要好的两位同学合资购买十本新青年杂志，分送给亲朋好友。

我的表哥阅读过后，下了这样的评语：「文章是好的，唯一的败笔是作者没有以身作则，落了下乘，难以服众。

」

我不以为然，为您抱屈，您曾任绍兴山会初级师范学堂校长，如今又在教育部任职，暨为人师表，又肩负教育中国新青年重责大任的时代巨擘，岂会是言行不一，两面三刀的伪君子。

表哥又说，您若是真痛恨礼教，深知礼教对女子遗害之深，便不该遵照母亲之命与妻子朱安结婚，结婚之后又不与妻子行夫妻之实，让她独守空闺。

更直言，礼教吃人，您就是亿万共犯之一，没资格大放厥词。

不单如此，还说已故的秋瑾女士曾在革命先烈陈天华先生的追悼会上，对您拔刀相向，痛骂：「投降满虏，卖友求荣。

欺压汉人，吃我一刀吧！

」

以此否定您的人格。

表哥太过武断过份了，竟如此污蔑您，我想反驳，为您正名，碍于所知甚少，不知从何启口，所以求助于学校的徽因学姐。

徽因学姐建议我，与其困惑怀疑，不如直接询问您。

这才冒昧书信一封，亲自向您求证，劳烦您告知我的事实，有了根据，我必然不会再表哥出言诋毁您，还会让他当面向您致歉。

占用您宝贵的时间，期盼您的回信。

敬祝文祺

读者庄凌韵敬上

此外，随信附上一盒稻香村江米条，表哥说，你写作闲暇之时最喜欢品茶，来上几口酥脆香甜的江米条后，常会文思泉涌，仅送上一点心意，期盼很快能再看到您的大作。

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「这可是我们表小姐的亲笔信，鲁先生您考虑清楚后再撕，但我建议最好不要。

」

「你是谁？谁派你来的，以为掐住我的隐私就能逼我就范，搞清楚现在是民国，不是明清，谁给你们权力搞锦衣卫、黏竿处那一套，了不起啊！

连我屋子里的事都打听得巨细靡遗。

」

鲁迅强忍怒气才将信件放下，嘴上强硬，终究不敢真的撕毁。

「我？我叫巴大得，是我们表小姐派我来，就是个跑腿打杂的。

」

越过鲁迅，伸手好生将差点毁损的亲笔信压平。

「若要人不知，除非己莫为，里头写的有哪一句冤枉您，您回信时写上去，表小姐一定替您讨回公道，要我说，您这人学问大，做人却不太地道，让妻子守活寡算是啥事呢，还不如把人休了，这不是故意糟蹋人吗？」

二少从不对表小姐说谎话，既然二少说了，那就一定是真的。

巴大得鄙夷地看着鲁迅，只觉得他不像外头说得那么厉害。