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47 第47章 仙界导师与美女相邀（第2页）

那时，肉身有卿儿守护。

想到此，对那个刁蛮的女孩，多了几分感激。

灵蛇神将看我若有所思，说：“没什么问题了吧？我得进入阵中巡视了。”

我一把拉住神将，谄笑着说：“还有最后一个问题！”

灵蛇含着笑，很认真地看着我，没有因为我的纠缠表现出一点不耐烦。

这样的人真适合当小学老师，去面对那些满脑袋十万个为什么的孩子最好不过。

真是不敢想，当年他在真武大帝肚子里，不停喊着饿，撒娇置气是个什么样子。

问了这么多问题，我自己都不好意思。

不过谁让他脾气好，有耐心。

我倒是想去问钟馗，可他动不动大耳光就扇过来。

就我嘴里这几颗牙齿，估计都问不了一个问题，就得被他敲下来。

我从腰里掏出鲁班尺，递到他面前说：“您能教教我这个东西怎么用吗？魁哥只给了我东西，可是就是不给我使用手册。”

灵蛇神将看见鲁班尺，眼前一亮，脸上不淡定了。

他接到手中仔细看了很久，然后双手递给我。

“小兄弟这机缘，连我都有些羡慕。”

连他都羡慕，那这把尺子到底什么来头：“您能给我讲讲吗？空有法宝傍身，不会用那就是块板砖啊。

说起来，这倒是比板砖用的趁手。”

灵蛇笑了：“小兄弟真诙谐。

不过这个东西具体怎么用，我也不知道！”

“你也不知道？这下完了！”

“不过我可以给你讲讲它的来头，说不定对你有启发。”

“那也很好啊！”

“这把尺子是当年鲁班大神所用，名叫鲁班尺，也叫善恶尺。

鲁班是工匠之祖，他一生最重要的发明就是这把尺子。”

这个观点对于我这个现代人来说，还真是难以认同：“不就是一把尺子吗？”

“此言差矣。

尺子是用来度量的，就像世间的法则一样，都是标准。

不同的是，世间法则衡量的是人的善恶，而尺子规划的是建筑。

你要知道，文明的发展和建筑发展分不开。

甚至，建筑的思想直接影响着人的思想，那些权利欲望，都是因为建筑的象征意义。

之所以它叫善恶尺，是因为这里面有人的善恶观。”

“你这样一说，还真有道理。